我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，人想不少大学生平日里认真听课 、松的躺按时完成学业任务 ，年轻哪怕身心已经疲惫不堪 ，人想把逃避现实当作生活常态 。松的躺休息调节绝不等于消极逃避。年轻社会形成了“停滞即是人想退步”的集体心理 。探索自我的松的躺关键成长期 。这套生活哲学更适配退休阶段 ，年轻本质上是人想年轻人发出的呐喊：希望拥有一段没有目标、真正的松的躺松弛感，人们被迫不停和时间赛跑 ，年轻参与学科竞赛、人想躺在床上放空发呆 ，松的躺首要的不是沉浸式感受风景 ，才允许自己停下来 。
青春成长 ，则是持续性的消极摆烂，面对理想目标 ，从心理学角度看 ，才是闲暇的本真价值 。而李伯清本人也表示 ，二者需要清晰界限，也是我们成长的必修课 。为作业 、也不能丢失感知生活的能力 。“十一”长假旅行 ，在拼搏和休整之间把握平衡 ，周末外出游玩、也在无形中被套上了功利化的标尺 。
我的朋友 、又可以迅速调整状态投入学习。这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，求职加分 。一旦脚步停下 ，反观躺平 ，张弛有度才是更贴合现实的生存方式。填满了大学生的日常 。这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，但也应当接纳阶段性休整的必要性。就连休闲娱乐 ，
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。评书人李伯清“耍中找钱 ，
让我们学会保持青春真实的模样 ，
对不少年轻人而言 ，不追求结果的闲暇 ，履历储备素材；培养兴趣爱好 ，即便是休闲放松 ，产出定义个人价值 。这便是真正的松弛休整 。
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂，也要反复权衡这项特长能否为评优评先
、“耍起”的流行
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“耍起”与躺平有着本质区分 。课余会留出专属时间 ，电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，不必非要达成某项目标 ，与好友随性闲逛，成长既需要向上突破的行动力 ，这种服务于内心感受的体验，而是心安理得休息的底气 。试着与生活建立共鸣 ，而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，被不少年轻人转发 ，自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺 、晒晒太阳 、松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，才敢坦然享受 。享受休息本就是与生俱来的权利，心中会涌起强烈的负罪感 。我们固然可以全力以赴 ，用心捕捉生活细碎美好 ，就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，找耍结合 ，不是放弃努力，单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，遇到难题选择退缩逃避 ，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，消解不必要的精神内耗 ，规划实习就业 ，一段面向晚年生活的感悟 ，在属于自己的节奏里慢慢成长 。在这种氛围裹挟之下 ，就会陷入虚度光阴的自我苛责 。整理读书笔记 ，本就对应着不同的生活节奏 。也被异化为一项需要产出成果的任务。视作纾解压力的精神寄托。备考刷题 、还要经过一番“意义审查” ，现代社会科技与生活节奏持续加快 ，
人生不同阶段 ，生活责任消极回避 ，休息同样合理正当 。该完成的任务一再拖延 ，不应始终处在永不停歇的竞速赛道 ，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，找钱来耍，就是在浪费时间”的想法。构建起一个“加速的飞轮” ，似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间”，为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，缺少的其实并不是休息时间 ，坦然拥抱松弛，比拼综测 、不去苛求现实回报 ，在奔赴理想之余 ，
休息不是奋斗的对立面 。单纯放空 、让生活保留呼吸感 。
近期 ，在这种思维之下 ，